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Gargolas y dragones cuentos contados

Fantasías  de dragones ( gárgolas) que existen en España desde el siglo XIII, introducidas a través de la arquitectura gótica.

La generación de los “Baby Boomers”  que son  los nacidos entre (1946 y 1964), creció escuchando y leyendo una rica mezcla de cuentos tradicionales, fábulas moralizantes y los primeros grandes clásicos de la literatura infantil moderna. Cuentos Clásicos Universales, estos relatos se transmitían por tradición oral de padres a hijos y a través de recopilaciones impresas. Los cuentos de hadas de los Hermanos Grimm, como Caperucita Roja, Blancanieves, la Cenicienta y Hansel y Gretel ;  las fabulas de Esopo y la Fontaine, que dejaban una moraleja clara sobre el esfuerzo y la prudencia, ( ejemplo, La Liebre y la Tortuga, La Cigarra y la Hormiga),etc.  La generación X ( nacidos entre (1965 y 1996), crecieron leyendo clásicos de la literatura fantástica como El Hobbit (1937 de J.R.R. Tolkien o El Dragón de Cornelía y el Staur (1976 y 1979) de Anne McCaffrey.  Así podemos contar hasta la generación de la tecnologías. Una diferencia abismal entre una generación y otra, la primera es de instrucciones de vida, la segunda de fantasías como en los videojuegos de hoy en día.

Fantasías  de dragones ( gárgolas) que existen en España desde el siglo XIII, introducidas a través de la arquitectura gótica. Aunque en el románico ya existían las gárgolas esculpidas con forma de animales fantásticos, humanos o demonios, comenzaron a proliferar con la construcción de las grandes catedrales. En dicho siglo aparecen en España, aunque su antecedente remoto se encuentra en canalones con forma de animal en civilizaciones antiguas (como en el antiguo Egipto) con popularidad y diseño clásico como figuras monstruosas, nacieron en Europa en plena Edad Media para proteger los templos y alejar el agua de los muros.

La Mitología de Los dragones o gárgolas son criaturas con forma de serpientes gigantes o reptil alado. Presentes en casi todas las culturas. Su simbolismo es dual;  en oriente representa buena fortuna, agua y poder imperial, mientras que en occidente encarna el caos, el mal, y son los clásicos guardianes de tesoros vencidos por héroes.  Dragones chinos, son símbolo de fertilidad, lluvia y éxitos, destacando los cuatro Reyes Dragón, que gobiernan los mares y controlan el clima. Dragones japoneses, protectores de los Dioses (Kami) y de los océanos, se les divide en celestiales, espirituales, terrestre y guardianes de tesoros.  Dragones occidental  europea derivan de mitologías indoeuropeas y tradiciones grecorromanas.  En la griega, figuran como serpientes monstruosas y salvajes, ejemplos  clave son Titón (el monstruo que encarna el caos) o Ladón ( el dragón de cien cabezas que custodia el jardín de Hespérides. La cultura celta y nórdica, el dragón representa la fuerza elemental y la destrucción, simbolizada en la épica nórdica por Fafnir o el dragón Nidhogg. En la tradición Cristiana, a partir de la influencia bíblica, el dragón se convirtió en la encarnación del pecado y de Satanás. Esto dio origen a leyendas medievales donde héroes como San Jorge los derrota para restaurar el orden, por citar algunos.

En los siglos XIV y XV en su esplendor gótico, se popularizan las figuras grotesca, humanas, y demoniacas. En la comunidad Valenciana se labraron algunas de las más famosas, como las de la Lonja de la Seda y las gárgolas del archivo de la Catedral de Valencia, talladas en 1495 por el escultor Johan Casel. En los siglos XIX y XXI, debido a erosiones, muchas gárgolas originales se han deteriorado y han sido sustituidas por restauraciones modernas. Esto ha dejado curiosas figuras contemporáneas, como la famosa gárgola con forma de fotógrafo en la catedral de Palencia.

Es impresionante como  en cada lugar y personas, ve los dragones ( gárgolas) de diferentes maneras. Siempre he dicho  que no hay verdad absoluta, depende desde qué perspectiva la vea será tu verdad. Si la viéramos desde todas las perspectivas como se ve una obra de arte, de izquierda a derecha y de derecha a izquierda y después todo el conjunto de la obra, tendríamos la verdad absoluta.

No me voy a parar en quien tiene la verdad sobre la mitología o supersticiones u opiniones, sino, sobre “ las gárgolas de la Lonja de Seda”, construida entre los siglos XV y XVI siguiendo los diseños de Pere Compte,  célebre arquitecto de la comunidad valenciana. “La belleza de este monumento responde a los cánones de un gótico tardío que fue declarado Patrimonio de la Humanidad, por la Unesco, hace veinte años.  Muchos  de los visitantes no reparan en las gárgolas instaladas que la rodea,  por la dificultad, entre otras cosas, que su ubicación hace imposible una visión panorámica, pero,  alguien curioso si las vio y sobre ellas escribió.  Ricardo Bellveser  Icardo, figura destacada de la literatura no solo en Valencia, sino a nivel  Internacional. Escribió entre otros, un libro de narrativa titulado: “ Las gárgolas de la Lonja de la Seda” 25 cuentos históricos, editorial “araña”  publicado en el 2015 con 222 páginas. Un libro donde el autor fantasea con ellas, viendo su lado lúdico, satírico, y humor. Lectura que recomiendo a todos.

Ricardo Bellveser  Icardo. El fue un escritor, poeta, novelista, ensayista y crítico literario Valenciano que ejerció el periodismo de opinión, en diferentes diarios y revistas españolas e hispanoamericanas, historiador de la literatura y profesor universitario ( Nacido en Valencia  el 27 de Noviembre de 1948 hasta su fallecimiento con setenta y dos años en el 2021.

Desde mi opinión, las gárgolas, quienes las pudieron ver desde alguna perspectiva, cada cual la vio desde la suya, como Ricardo Vellbeser.  La historia es la historia, y cada cual la interpreta  a su manera.  La verdad siempre la tendrá el autor de las esculturas o quien le encargó  y con la narrativa que las quería. Las gárgolas, fantasías o mensajes mitológicos.

Cómo cambia los cuentos desde la generación de las Babys Bomers , fabulas de enseñanza de la vida, y las fantasías a partir de la generación “Z”.

 

Hasbia Mohamed.

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